Persimpangan Semanggi, Jakarta. Matol alias macet total. |
Rabu, 29 April 2015
Mengendalikan Emosi Untuk Menjadi Orang Sabar
Memiliki mental yang sehat adalah kebutuhan yang tidak dapat ditawar lagi. Hidup ini akan terasa indah karena memiliki jiwa yang tentram. Di Jakarta dan kota besar lain di Indonesia pengendara mobil dapat seenaknya sendiri membunyikan tutur mobil atau motor, kecuali di lingkungan kantor, sekolah, atau tempat ibadah. Pengendara mobil terlalu mudah tangannya menekan tombol tuter begitu melihat mobil di depannya bergerak melambat. Kemacetan traffic yang semakin parah membuat pengendara mobil menjadi semakin tidak sabar. Banyak orang berkata, bahwa kesabaran itu ada batasnya. Seperti apa batasnya kesabaran itu? Ya, relatif. Ada yang sabar sekali, sebaliknya ada yang temperamental atau mudah meledak emosinya menghadapi kemacetan di semua jalan di Jakarta yang full macet. Dalam waktu dua minggu engkau membunyikan tuter mobilmu hanya satu kali saja, maka engkau tergolong orang sabar di jalan. Aku pernah tidak membunyikan tuter mobilku sampai satu bulan penuh, sebab tuternya memang sedang rusak. Namun, aku tidak gelisah karena tuterku ini tidak berfungsi.
Sementara traffic macet ditambah perut lapar,
maka kondisi seperti ini menyebabkan double stress. Lapar itu membuat orang
menjadi berubah. Ini satu ungkapan iklan perusahaan cokelat buatan Tiongkok.
Tanpa ada kemacetan, maka perut lapar membuat orang menjadi emosional. Setelah
diberi satu wafer besar bersalut cokelat, maka redalah amarah akibat lapar.
Tapi amarah yang tertahan akibat lapar dan kemacetan traffic di Jakarta tidak
cukup hanya diberi lima
wafer besar bersalut cokelat. Setiap hari makan waffer bersalut cokelat muncul
masalah baru setelah amarah reda, yakni badan menjadi semakin gemuk, sebab waffer
ini mempunyai karbohidrat dan lemak kadar tinggi, maka perlu terobosan baru
untuk meredakan stress di jalan akibat traffic yang semakin crowded.
Perhatikanlah baik-baik, bahwa orang yang
selalu berpikir positif, selalu bertindak positif dalam hidupnya. Setiap
perkataan yang keluar dari mulutnya adalah ekspresi positif dari pikirannya. Ada orang yang sering
mengeluarkan kata makian, menunjukkan dia sedang mengeluarkan energi negative
dari dalam pikirannya, maka orang seperti ini tidak layak menjadi sopir pribadi
bagi keluargamu. Latihlah, coba dalam satu hari tidak membunyikan tuter
mobilmu. Walaupun ada pengendara mobil berlaku tidak sopan terhadapmu, tahan
dirimu tidak membunyikan tuter. Besok ulangi lagi. Latihlah dirimu tidak bicara
sepatah kata pun, walaupun engkau menjumpai kondisi yang tidak menyenangkan di
tengah traffic macet, yakni ada pengendara mobil lain menyerobot jalanmu.
Jangan memaki!!! Ketika lampu merah menyala, hentikan mobil yang engkau
kendarai tepat di belakang garis putih. Sering membunyikan tuter, cepat
mengeluarkan makian pada saat traffic crowded, dan ban mobilmu selalu di depan
garis putih ketika lampu merah menyala, menunjukkan, bahwa engkau tergolong
orang tak sabar. Kesabaran adalah bagian dari latihan mental yang harus engkau
lakukan selama bertahun-tahun. Untuk memiliki karakter unggul yang teguh
membutuhkan gemblengan luar biasa hasil didikan dari keluarga dan lingkungan
yang baik.
Moda angkutan umum yang resmi di Jakarta selain kereta listrik adalah bus kota
reguler, bus kota khususTrans Jakarta ,
angkutan kota
[angkot], dan taksi. Bus kota
mampu membawa penumpang enam puluh orang, angkot dua belas penumpang, sedangkan
taksi hanya tiga penumpang. Kecuali taksi dan bus kota khusus sebagian besar dari mereka adalah
sopir-sopir yang sering mengendarai mobil dengan cara yang tidak mengindahkan
keselamatan penumpang dan tidak mengindahkan etika. Pernah terjadi lima belas atau dua puluh
tahun yang lalu dua bus Metro Mini balapan di jalan raya daerah Sunter, satu di
antaranya tidak terkendali tercebur masuk ke danau Sunter. Seluruh penumpang
tewas di dasar danau. Hakim menyatakan, bahwa sopir pantas disebut pembunuh dan
dijatuhi hukuman penjara lebih sepuluh tahun. Bukan kebetulan kalau pengendara
bus angkutan umum ini berasal dari suku Batak. Hampir setiap kejadian
kecelakaan mobil angkutan umum setelah pemeriksaan surat-surat oleh polisi,
pelakunya selalu orang yang bernama Sihombing, Nababan, Ginting, Sianipar,
Sitompul, pemilik nama-nama seperti ini pasti orang Batak. Stigma bagi orang
Batak. Apakah aku seorang rasialis kalau mengatakan, bahwa orang Batak
ugal-ugalan mengendarai mobil? Ada
masanya orang harus tampil ke permukaan, orang Jawa dan orang Minang sudah
pernah tampil, maka saat ini adalah era orang Batak menampilkan eksistensi.
Guru, orang batak; penasehat hukum, orang Batak; penyanyi, orang Batak;
gembala, orang Batak; pedagang, orang Batak; peminum, orang Batak; sopir
ugal-ugalan, orang Batak. Dulu sebelum diberlakukan larangan minuman keras,
sering dijumpai sopir angkutan kota
mabuk, bahkan ada mobil yang dikendarai sampai tercebur ke Kalimalang. Waktu
itu trayek dari Bekasi ke Kampung Melayu banyak didominasi oleh sopir-sopir
orang Batak.
Di Jakarta aku menjumpai banyak sopir pribadi
dengan riwayat pekerjaan yang baik berasal dari pekerjaan sebelumnya, yakni
sopir taksi. Kiranya di Jakarta juga banyak perusahaan kendaraan angkutan
taksi, ada beberapa di antara mereka adalah taksi-taksi bonafide. Kebanyakan
pengguna sopir pribadi menggunakan eks sopir-sopir taksi yang mempunyai
pengalaman minimal lima
tahun dan memiliki riwayat pekerjaan dari perusahaan. Engkau tentu tidak
menginginkan sopir pribadimu eks sopir angkot atau bus kota yang ugal-ugalan, maka sebaiknya engkau
mengetahui riwayat kandidat sopirmu. He, he, he, he, he, eks sopir taksi dengan
eks sopir angkot atau bus metromini secara fisik mudah dibedakan dari
penampilan luarnya. Yang satu terbiasa berpakaian rapih, muka licin murah
senyum, dan tutur kata yang santun, sedangkan yang lain berpakaian lusuh, muka
lebih sangar, dan gelisah sebab menahan diri tidak merokok.
Jumlah tahun semakin bertambah kehidupan
semakin bertambah sulit, makan di warung Tegal yang paling sederhana pun sudah
tidak murah lagi, maka semakin banyak orang bersikap nekat mencari nafkah untuk
mendapatkan sesuap nasi. Perilaku nekat dan ugal-ugalan ini banyak dijumpai
pada kebanyakan sopir angkot bus, mikrolet, maupun metro mini. Mengapa mereka
berperilaku seperti ini? Mereka bukan menerima gaji melainkan mendapat penghasilan
bersih dari selisih pendapatan kotor dengan setoran. Masa indah sopir mikrolet
berakhir pada 1998. Sebelum masa indah berakhir, penghasilan mereka not too
bad. Kemudian pemerintah memberi kemudahan kredit motor, yakni uang muka yang
sangat rendah sehingga semakin banyak orang memiliki motor, akibat dari
kebijakan ini semakin banyak angkutan umum jenis mikrolet kehilangan penumpang.
Saat ini setoran yang paling murah untuk angkutan mikrolet adalah 150000
rupiah. Tidak sedikit dari mereka membawa uang penghasilan untuk keluarga hanya
10000 rupiah per hari, bahkan banyak yang terpaksa hutang dengan rentenir sebab
setoran minus. Untuk mendongkrak penghasilan lebih tinggi, maka penghasilan
kotor sebelum dipotong setoran harus ditingkatkan.
Mobil dapat menjadi alat yang sangat berguna
dan efisien untuk mengangkut manusia dan barang sehingga ekonomi menjadi lebih
cepat bergerak, sebaliknya mobil juga dapat menjadi alat pembunuh di tangan
orang yang tidak bertanggungjawab. Di Indonesia lebih banyak orang tewas di
jalan raya akibat kecelakaan dibandingkan tewas akibat pembunuhan atau penyakit.
Kecelakaan di jalan raya banyak terjadi disebabkan pengemudi mobil atau motor
yang tidak sabar terhadap pengguna jalan lainnya. Di sepanjang jalan raya dari
Bekasi menuju Jakarta
melalui Kali Malang, tidak ada ceritanya mobil angkot dan motor berhenti pada
saat lampu merah “on”. Tidak dapat menahan sabar untuk memberi kesempatan orang
lain jalan selama antara 60 – 90 detik. Sebelum menjadi pengendara mobil
seseorang harus mengetahui apa artinya sabar. Orang yang tidak dapat menahan
sabar, maka orang seperti ini lebih baik menjadi sopir becak saja, bahkan
menjadi pengendara motor pun tidak layak.-
Lokasi:
Bekasi, West Java, Indonesia
Sabtu, 18 April 2015
Hari Tua Yang Penuh Derita Batin
Tuhan
menciptakan perempuan dari tulang rusuk laki untuk dijadikan teman yang
sepadan. Hanya satu perempuan untuk satu istri bagi satu suami adalah keluarga
yang sehat dan bahagia, sebab dari sejak semula Tuhan menyediakan satu saja perempuan
sebagai teman sepadan bukan dua, bukan tiga, atau empat dan seterusnya.
Firman Tuhan dari Kitab Raja-Raja episode
kedua, pasal sebelas ayat satu sampai sepuluh bertutur tentang keterpurukan
Salomo pada hari tuanya. Pada hari tuanya dia tidak menikmati kedamaian batin,
sebab kelakuannya sendiri lepas kendali dalam menata keluarga. Ia diberi hikmat
oleh Tuhan Yang Mahatahu, sebaliknya dia melakukan perbuatan yang tidak
disertai hikmat. Ia mempunyai ratusan istri dan gundik. Leluhurnya tidak ada
satu pun yang memiliki istri dan gundik sampai sebanyak ini. Perempuan, yakni
ciptaan Tuhan sudah menjadi berhala dalam hidupnya. Kerajaannya dinubuatkan
terpecah dua setelah dia mati. Tuhan masih bermurah hati kepadanya, sebab Dia
tidak melaksanakan nubuatan ini pada waktu dia masih hidup, karena Tuhan masih
memandang Daud, ayahnya.
Banyak orang menginginkan pada hari tua dapat
menikmati hidup tenang di satu kota kecil, jauh
dari kebisingan dan kesibukan kota
besar. Kebanyakan para pensiunan pulang kembali ke kampung halaman
masing-masing, sebab kota
besar dipandang sudah tidak bersahabat lagi dengan orang seusia para pensiunan
ini. Tapi tidak demikian halnya dengan sebagian besar teman-temanku dari Pulau
Sumatra, mereka memilih lebih suka tetap menetap di Jawa Barat atau di Jawa
Tengah bukan pulang ke Sumatra, bahkan ada yang sampai di Jawa Timur. Ya,
anyway pulau Jawa. Bagaimana dengan Blitar? Blitar terletak di lembah Gunung
Kelud, kota
kecil yang bersih, tenang, dan damai. Apa yang ada dalam pikiran Salomo setelah
Bait Allah selesai dibangun? Walaupun dia adalah raja yang diurapi oleh Tuhan
Yang Mahakuasa, tetaplah dia adalah manusia biasa yang dapat lengah.
Satu-satunya manusia di bawah langit yang bebas dari dosa dan kelengahan sebagai
sifat manusia adalah Yesus Orang Nazaret atau Yesus anak Maria.
Salomo
bergantung kepada kekuatan manusia. Apa yang mendorong Salomo bergantung kepada
kekuatan manusia? Ada
empat factor yang menyebabkan Salomo bergantung pada kekuatannya sendiri, yakni
: kecerdasan, harta yang melimpah, kekuasaan, dan perempuan. Di Indonesia ada
istilah tiga TA, yakni har[Ta] atau kekayaan, takh[TA] artinya jabatan
strategis, dan wani[TA] artinya perempuan. Raja Salomo ini memang raja yang
luar biasa dahsyat, sebab belum pernah ada raja sedahsyat dia di bawah langit
ini sebelum dan sesudah dia. Tiga TA ini semuanya dimiliki oleh dia, inilah
yang membuatnya dahsyat di antara raja-raja yang pernah ada di bumi. Di
Pekalongan ada seorang laki mempunyai sembilan orang istri, tetapi playboy ini tidak
sekaya konglomerat yang ada di Indonesia, dan tidak mempunyai jabatan penting seperti Ahok. Jadi,
tidak sehebat Salomo. Jauh!!!
Salomo adalah satu-satunya seorang raja di
bawah langit yang kepadanya Tuhan telah memberi kecerdasan luar biasa dan Dia
meletakkan perkataan-Nya dimulutnya sehingga dia dapat berkata-kata penuh
hikmat. Semua perkataan hikmat Salomo ditulis di dalam Kitab Amsal. Kecerdasan luar
biasa raja ini mengundang kekaguman dari banyak raja dari negara-negara
tetangga sampai negara-negara yang jauh dari perbatasan Kerajaan Israel .
Mereka datang untuk menyaksikan langsung kebijaksanaan Salomo. Lumrahnya orang
cerdas dan berhikmat adalah semakin sombong seiring dengan bertambah umurnya.
Kesombongan yang aku maksudkan di sini, nanti akan terlihat ketika raja ini
menikahi satu demi satu perempuan-perempuan dari bangsa kafir.
Banyak raja dari berbagai negara berkunjung
ke Kerajaan Israel .
Salomo bertambah kaya, sebab setiap kunjungan ke Israel , kepala negara sahabat pasti
mereka membawa banyak barang-barang berharga sangat mahal. Raja mulia seperti
Salomo tidak mungkin hanya dibawakan satu container berisi lemper daging ayam
atau getuk lindri. Misalnya, ratu dari negeri Syeba, perempuan ini membawa
unta-unta pembawa container yang berisi rempah-rempah, batangan-batangan emas
24 karat, dan batu-batu berlian yang sangat mahal. Jangankan lemper daging ayam
dan getuk lindri, perak saja tidak masuk hitungan dalam persembahan ini. Pada
masa itu rempah-rempah masih dipandang komoditi ekonomi yang sangat berharga.
Ingat saja dalam pelajaran sejarah, sampai permulaan abad ke 19 yang namanya
pala dari Maluku itu masih dipandang berharga di Eropa. Salomo semakin kaya
dengan banyak kunjungan dari raja-raja mancanegara. Berkat kekayaan dari Tuhan
mengalir terus ke istana Salomo. Tiada hari tanpa berkat melimpah.
Mahkota Salomo disegani oleh Hiram dari
Tyrus, yakni kerajaan tetangga di sebelah utara, menurut peta sekarang berada
di Lebanon .
Hiram mengirimkan ribuan log kayu aras dan sanobar untuk proyek besar pembangunan
Bait Allah di Yerusalem. Sebagai raja disegani oleh kerajaan tetangga dan
dicintai oleh rakyatnya, maka dia membangun istana megah dan istana ini selesai
dalam waktu tiga belas tahun lamanya.
Factor keempat adalah terlalu banyak
perempuan bangsa asing dan penyembah berhala yang mengelilingi Salomo dari
sejak muda sampai pada hari tuanya. Istri pertamanya sendiri adalah bangsa
Mesir. Sebelum terlalu jauh aku bicara tentang perempuan-perempuan Salomo, sebaiknya
aku bicara sedikit tentang sejarah pecahnya PD I di Eropa dari 1914 – 1918.
Bertahun-tahun sebelum perang ini meletus, sebagian besar negara-negara di
Eropa berbentuk monarki parlementer, kecuali Prancis yang sudah menjadi bentuk
presidential setelah Revolusi Prancis. Walaupun sudah berbentuk pemerintahan presidenstial,
keturunan bangsawan dari Prancis masih eksis dan masih berpengaruh dalam sistem
pemerintahan di negara ini. Dan, antar negara-negara kerajaan di Eropa ini beberapa
mempunyai ikatan kekeluargaan yang cukup dekat. Dengan kata lain mereka satu
terhadap yang lain berbesanan. Mudah ditebak untuk apa mereka membuat hubungan
besan, yakni menghindari perang atas sesama negara-negara di Eropa yang pernah
terjadi sampai pertengahan abad ke 19. Namun, rancangan manusia selalu bertolak
belakang dengan rancangan Tuhan, sebab pada akhirnya Perang Dunia I tidak dapat
dihindari dan meletus dipicu oleh terbunuhnya Putra Mahkota Ferdinand dari
Kerajaan Austro-Hongaria di kota Sarajevo . Mereka, sesama
besan saling bunuh.
Salomo mengetahui, bahwa sepanjang
pemerintahan Daud, ayahnya, orang Israel tidak hentinya harus berperang dengan
banyak suku bangsa, antara lain orang Filistin, musuh abadi orang Israel,
Amalek, Moab, Amon, dan Edom. Bagaimana supaya suku-suku bangsa ini tidak
mengganggu Israel ?
Di mana-mana yang sering membuat gangguan adalah tetangga dekat, bukan tetangga
jauh. Mesir memang bukan tetangga jauh, juga tidak dekat, tetapi suka membuat
provokasi. Perlindungan yang aman dan murah adalah membuat raja-raja tetangga
dibuat senang hati mereka, maka Salomo membuat keputusan menikahi banyak
perempuan bangsa kafir tetangga Israel .
Logikanya sederhana saja, seorang ayah tidak akan menyakiti anak perempuannya,
manakala anak perempuannya telah menjadi istri Salomo. Lagi pula, Salomo adalah
raja yang kaya raya dan mengikuti konteks zaman masa itu, perempuan mau
dijadikan istri yang ke berapa tak masalah, yang penting masa depan terjamin.
Dan, bagi Salomo yang terpenting adalah kerajaannya aman. Perkawinan politis
demi keamanan negara.
Salomo
condong hatinya terhadap allah-allah lain.
Tuhan telah memperingatkan dengan keras kepada orang Israel , bahwa mereka tidak
diijinkan bergaul akrab dengan bangsa kafir. Terlebih kepada para orang tua,
Tuhan telah mengingatkan supaya anak-anak perempuan dan anak laki mereka tidak
menikah dengan pasangan gelap yang tidak sepadan. Seorang laki menikah dengan
perempuan lain iman, maka dia mempunyai kecenderungan bertoleransi terhadap
pasangannya yang lain keyakinan. Kondisi yang sama juga terjadi pada seorang
perempuan bersuamikan seorang laki lain iman. Setiap hari Salomo mengikuti
istrinya yang banyak itu untuk mempersembahkan sesuatu kepada allah yang diyakini
oleh masing-masing istrinya. Hanya sedikit waktu yang tersisa dari Salomo untuk Tuhan, bahkan mungkin sering tidak ada sama sekali dan disertai keletihan, bukan keletihan fisik, melainkan keletihan mental. Dari suku bangsa mana saja istri-istri dan gundik-gundiknya yang berjumlah ratusan ini? Mereka ini ada yang dari Mesir, Moab, Amon, Edom, Sidon, dan Het. Sidon sekarang disebut Lebanon, Het sekarang disebut Turki, Moab dan Amon sekarang disebut Jordania, sedangkan Edom di Saudia Arabia bagian timur, di bagian selatan Jordania, di wilayah gurun Arabia. Menurut beberapa arkeolog, bahwa beberapa istri ada yang berasal dari Etiopia di Afrika.
Toleransi terlalu jauh dengan istri yang beda keyakinan, maka kondisi seperti ini dapat menyebabkan terlepasnya kovenen. Abraham, Ishak, dan Yakub menyatakan iman mereka terhadap Allah melalui suatu kovenen. Sebelum Kristus hadir ke dunia kovenen ditandai dengan sunat, yakni memotong ujung kulit batang kontol. Sekarang setelah Kristus hadir ke dunia, maka kovenen ditandai dengan baptis, baik selam maupun percik. Kovenen adalah pernyataan iman seorang percaya kepada Allah, Pencipta langit dan bumi. Semua orang Israel tak terkecuali Salomo telah disunat sebagai tanda pernyataan sahadat atau kovenen. Demikianlah menurut kitab 1 Raja-Raja pasal 11, bahwa dia mengikuti Asytoret, berhala orang Sidon; dia mengikuti Milkom dan Molokh, berhala orang Amon; dia mengikuti Kamos, berhala orang Moab; dan masih banyak lagi berhala-berhala dari istri-istri dan gundik-gundik lainnya yang berjumlah ratusan. Mengikuti terhadap ilah lain berarti telah berbelok hati dari Allah yang telah disembah oleh nenek moyang Salomo.
Toleransi terlalu jauh dengan istri yang beda keyakinan, maka kondisi seperti ini dapat menyebabkan terlepasnya kovenen. Abraham, Ishak, dan Yakub menyatakan iman mereka terhadap Allah melalui suatu kovenen. Sebelum Kristus hadir ke dunia kovenen ditandai dengan sunat, yakni memotong ujung kulit batang kontol. Sekarang setelah Kristus hadir ke dunia, maka kovenen ditandai dengan baptis, baik selam maupun percik. Kovenen adalah pernyataan iman seorang percaya kepada Allah, Pencipta langit dan bumi. Semua orang Israel tak terkecuali Salomo telah disunat sebagai tanda pernyataan sahadat atau kovenen. Demikianlah menurut kitab 1 Raja-Raja pasal 11, bahwa dia mengikuti Asytoret, berhala orang Sidon; dia mengikuti Milkom dan Molokh, berhala orang Amon; dia mengikuti Kamos, berhala orang Moab; dan masih banyak lagi berhala-berhala dari istri-istri dan gundik-gundik lainnya yang berjumlah ratusan. Mengikuti terhadap ilah lain berarti telah berbelok hati dari Allah yang telah disembah oleh nenek moyang Salomo.
Salomo
membuat Tuhan murka.
Salomo telah bertoleransi terlalu jauh dan dalam, sebab dia mengikuti
berhala-berhala mereka. Semua yang telah dilakukan oleh Salomo sehubungan
dengan istri-istri dan gundik-gundiknya tergolong perzinahan rohani. Pantaslah
Tuhan sangat murka, sebab pertama dia tidak memegang ketetapan Tuhan yang
selalu diperkatakan berulang kali setiap generasi para abdi Allah, yakni jangan
beribadah kepada allah-allah lain selain Allah yang disembah oleh Abraham,
Ishak, dan Yakub. Siapa pun tidak menghendaki dirinya dilupakan oleh seseorang
yang pernah mencintainya secara mendalam. Tuhan juga tidak menghendaki
dilupakan oleh orang yang pernah mengasihi-Nya, sebab Tuhan adalah Allah yang cemburu.
Apa kata Tuhan melalui Yeremia tentang orang yang mengandalkan kekuatan
manusia, yang mengandalkan kekuatannya sendiri, dan yang hatinya menjauh dari
Tuhan, yakni Dia mengutuk orang seperti ini [pasal xvii: 5-6]. Kedua, Salamo menerima berkat kekayaan dari Tuhan
melalui banyak raja di dunia yang seharusnya diperuntukkan bagi kesejahteraan
rakyat kerajaannya, sebaliknya harta kekayaan ini digunakan untuk biaya
oprasional bagi ratusan istri dan gundiknya selanjutnya kondisi ini menguras
devisa negara. Selama bertahun-tahun Salomo menetapkan pajak yang tinggi kepada
rakyat. Di mana-mana sampai sekarang, bahwa pajak tinggi adalah kebijakan yang
tidak populer.
Melalui kehidupan Salomo, Tuhan mengingatkan
orang Kristen yang hidup pada saat ini, bahwa rancangan manusia pasti
bertentangan dengan rancangan Tuhan. Rancangan manusia berkecendrungan
memikirkan diri-sendiri, sebaliknya rancangan Tuhan walaupun pada awalnya
tampak tidak menyenangkan hati, sebenarnya rancangan yang memberikan damai
sejahtera. Tujuan Salomo baik, yakni menjaga pertahanan dan keamanan negara,
tetapi cara yang ditempuh tidak berkenan di mata Tuhan. Orang Kristen harus
menjauhi pergaulan yang dapat merusak pertumbuhan iman, sebab dari nama temanmu
saja, paling sedikit fifty-fifty engkau sudah dapat mengetahui dari mana asal
temanmu ini. Tuhan tidak mengajarkan engkau menikah dengan orang berlainan iman
denganmu dan Tuhan tidak mengajarkan engkau memiliki istri lebih dari satu.
Imanmu kepada Yesus Orang Nazaret. Ingatlah itu!!!
Dalam kondisi terjepit yang sering engkau
rasakan adalah kemanusiaanmu saja, yakni apa yang engkau saksikan melalui matamu,
tetapi ini yang justeru sering menipumu. Dunia ini memang tempatnya masalah
dari sejak engkau lahir sampai mati dipanggil kembali oleh Tuhan. Jangan engkau
memikirkan masalahmu saja, sebaliknya pikiranmu tetap tertuju kepada Tuhan yang
memberi kekuatan, harapan, dan jalan kepadamu. Dalam keadaan terjepit, orang
yang kurang percaya sering mengambil jalan pintas, tetapi berujung pada
kesalahan fatal. Apa kata Yesus terhadap orang yang tidak bergantung kepada
Tuhan? [Yohanes xv:5-6] :
- Barangsiapa berada di dalam Aku dan Aku berada di dalam dia, dia menghasilkan banyak, sebab di luar, engkau tidak dapat berbuat apa-apa.
- Barangsiapa tidak berada di dalam Aku, dia dibuang keluar seperti ranting dan menjadi kering, kemudian dikumpulkan orang dan dicampakkan ke dalam api lalu dibakar.
Pada hari tuanya Salomo menulis kitab Pengkhotbah sebagai bentuk penyesalan atas banyak perbuatan sia-sia pada masa mudanya. Segala sesuatu di bawah langit ini adalah kesia-siaan, banyak kalimat ini di tulis di dalam Pengkhotbah sebagai peringatan bagi kita juga, bahwa orang Kristen jangan melakukan perbuatan sia-sia selagi Tuhan masih memberi kesempatan hidup di bawah langit. Lebih baik datang ke rumah duka dari pada datang ke rumah pesta, karena di rumah dukalah kesudahan setiap manusia, hendaknya orang yang hidup memperhatikannya (Pengkhotbah vii: 2).-
Senin, 13 April 2015
Getuk Lindri
Rebuslah singkong dari singkong yang terbaik kemudian letakkan di piring besar, dan sajikan di etalase atau show case yang paling mewah, tunggulah dengan sabar, siapa tahu saja ada yang bersedia membeli singkong rebus ini. Singkong rebus itu temannya satu cangkir kopi tubruk. Ternyata sampai pukul 21.00, waktu tutup tempat engkau menyewa food court di mall, tak ada satu orang pun yang mau membeli satu piring singkong rebus ini. Mungkin, banyak orang berkata, bahwa aku ini mengada-ada saja. Aku tidak mengada-ada. Di satu tempat di Jakarta ada mall bernama Kelapa Gading, di situ ada banyak food court yang menjual bermacam-macam makanan jenis jajanan pasar, seperti getuk lindri, resoles ragout, klepon, lemper, lumpia, bolu kukus, serabi kinca, balapis, dan seterusnya. Jajanan pasar sebanyak ini tentu tidak semua laku terjual, maka tepat pukul 21.00 oleh masing-masing penyewa food court jajanan ini dijual korting sampai 50 persen. Tapi tidak ada ceritanya singkong rebus dijual di sini, kecuali singkong rebus ini telah dikonversi menjadi makanan lain yang mempunyai nilai tambah. Ambil satu contoh saja jajanan pasar yang bernama getuk lindri. Apa itu getuk lindri?
Nama dasarnya adalah getuk, tergolong jajanan pasar, sebab banyak dijumpai di pasar tradisional. Makanan ini berasal dari Jawa Tengah terbuat dari singkong rebus. Singkong rebus ini dicampur dengan gula kastor, ditambah vanilli secukupnya, dan diberi pewarna kue kemudian ditumbuk sampai halus dan lembut. Selesai, jadilah hasil tumbukan singkong rebus ini disebut getuk. Supaya penampilan getuk menarik, maka getuk dicetak dalam bentuk belah ketupat. Getuk ini juga dapat dimasukkan ke dalam cetakan selongsong berulir dan keluar berbentuk noodle dan dipotong-potong menurut ukuran panjang tertentu, maka getuk ini biasa disebut getuk lindri. Getuk lindri sudah tersebar ke mana-mana di seluruh Indonesia, bahkan sudah sampai ke negeri Belanda dan Suriname. Ada yang berwarna putih [origin], kuning, merah, hijau, dan cokelat tua, tergantung pewarna kue yang digunakan. Warna yang disukai adalah warna muda, kecuali cokelat memang harus tua. Magelang kota di antara Semarang dan Jogjakarta terkenal dengan getuk trio, disebut demikian mungkin getuk ini mempunyai tiga warna, yakni cokelat, putih, dan merah muda, bentuknya persegi panjang dan dikemas di dalam boks karton kecil ukuran 30x20x7 centimeter. Well, getuk lindri jelas mempunyai nilai ekonomi yang lebih tinggi sebagai nilai tambah dibandingkan dengan singkong rebus. Apakah engkau ingin nasibmu seperti singkong rebus terus sampai tua? Engkau akan menjadi seperti yang engkau pikirkan, itulah yang membentuk dirimu seperti apa nanti. Engkau dapat menjadi manusia kualitas unggul, maka berubahlah dari sekarang membentuk dirimu.
Ini cerita masa lalu, lebih dua puluh tahun yang lalu ketika aku masih menetap di Cibinong, Bogor, dan masih pemuda lajang. Seorang gembala berumur sebaya denganku berkata, bahwa pada zaman sekarang gembala tanpa brevet strata satu siapa yang mau mendengar khotbahnya. Dua puluh tahun yang lalu untuk menjadi seorang pendeta atau gembala cukup dengan kursus pendalaman Alkitab selama enam bulan, tetapi saat ini zaman telah berubah, tuntutan kebutuhan informasi semakin meningkat. Firman Tuhan dari dulu, sekarang, dan sampai kapan pun tidak pernah berubah, tetapi cara menyampaikan firman Tuhan yang banyak berubah, sebab metoda berkomunikasi yang dipelajari di universitas juga semakin maju. Dari singkong rebus kemudian diubah sehingga mempunyai nilai tambah setelah menjadi getuk lindri, maka engkau juga harus diubah kebiasaan lamamu sehingga mempunyai nilai tambah yang berguna. Dari malas diubah menjadi rajin, dari tidak perduli lingkungan diubah menjadi perduli lingkungan, dari bodoh diubah menjadi pandai, dari tidak bertanggungjawab menjadi bertanggungjawab dan seterusnya.
Ini cerita masa lalu, lebih dua puluh tahun yang lalu ketika aku masih menetap di Cibinong, Bogor, dan masih pemuda lajang. Seorang gembala berumur sebaya denganku berkata, bahwa pada zaman sekarang gembala tanpa brevet strata satu siapa yang mau mendengar khotbahnya. Dua puluh tahun yang lalu untuk menjadi seorang pendeta atau gembala cukup dengan kursus pendalaman Alkitab selama enam bulan, tetapi saat ini zaman telah berubah, tuntutan kebutuhan informasi semakin meningkat. Firman Tuhan dari dulu, sekarang, dan sampai kapan pun tidak pernah berubah, tetapi cara menyampaikan firman Tuhan yang banyak berubah, sebab metoda berkomunikasi yang dipelajari di universitas juga semakin maju. Dari singkong rebus kemudian diubah sehingga mempunyai nilai tambah setelah menjadi getuk lindri, maka engkau juga harus diubah kebiasaan lamamu sehingga mempunyai nilai tambah yang berguna. Dari malas diubah menjadi rajin, dari tidak perduli lingkungan diubah menjadi perduli lingkungan, dari bodoh diubah menjadi pandai, dari tidak bertanggungjawab menjadi bertanggungjawab dan seterusnya.
Bangunlah nilai tambah yang memiliki bobot yang
meyakinkan dan handal dalam pribadimu sehingga lingkunganmu memberikan
penghargaan yang selayaknya kepadamu. Kebutuhan manusia paling tinggi di dalam
masyarakat itu adalah dihargai. Dihargai karena satu prestasi yang engkau
capai. Dokter Lukas berkata dalam kitabnya, bahwa Yesus semakin bertambah
hikmat-Nya. Bertambah artinya ada proses yang membuat sesuatu itu meningkat. Prestasi
hebat tidak datang begitu saja, maka engkau pun seharusnya semakin bertambah
dalam banyak hal seiring bertambahnya umurmu. Jangan perutmu yang bertambah
gendut, melainkan intelektualitasmu yang bertambah luas. Setelah menjadi
pendeta jangan tahunya hanya Matius, Markus, Lukas, Yohanes, dan Kisah Para
Rasul, melainkan engkau harus menyadari, bahwa engkau masih hidup di dunia fana,
maka informasi sekuler juga jangan diabaikan begitu saja. Informasi sekuler
juga digunakan sebagai jalan masuk ke dalam jiwa seseorang yang belum mengenal
Tuhan.
Dari singkong rebus kemudian diubah menjadi
getuk lindri yang aneka warna, tentu ini hanya penampilan luar saja yang
berubah, sebab yang paling penting adalah rasanya enak dimakan dan menumbuhkan
kerinduan untuk menikmati getuk ini. Begitu juga dengan seseorang yang telah
menyelesaikan pendidikan teologia di universitas, maka dia berhak menyandang
brevet sarjana theologia. Brevet ini juga bentuk penampilan luar atau atribut
saja, sebab yang paling penting adalah pertanggungjawaban moral dan intelektual
penyandang brevet. Aku sering menjumpai evangelis yang tidak pernah menikmati pendidikan
formal teologia tingkat universitas, tetapi begitu relaksnya orang seperti ini
menghadapi orang Kedar. Tuhan tidak pernah kekurangan cara menggunakan orang yang
dipakai sebagai pengabar Injil Kristus sesuai menurut takaran kasih karunia
dari-Nya. Ada
yang dipakai Tuhan mengabarkan Injil Kristus sebagai penulis blog. Seberapa
jauh perlunya pendidikan tingkat tinggi teologia di universitas? Siapa pun
orang percaya memerlukan landasan berpijak yang kokoh dan benar supaya tidak
mudah terpengaruh oleh berbagai ajaran, maka diperlukan satu cara berpikir yang
teratur dan terarah sehingga dapat mempertanggungjawabkan iman secara
konsisten. Mempelajari teologi secara teratur memposisikan diri memiliki cara
berpikir yang teratur supaya tidak bingung menghadapi mereka yang memiliki cara
berpikir demikian.
Jangan bergantung dengan kekuatan sendiri, melainkan
tetap mengandalkan kekuatan Tuhan. Pencapaian setelah memiliki brevet strata
satu, ini barulah langkah awal dari satu lompatan besar untuk berkarya.
Lihatlah Petrus, suaranya dan sikapnya paling garang di antara murid-murid
Yesus, tetapi dialah yang paling duluan menyangkal Yesus sampai tiga kali
sebelum ayam jantan berkokok, sebab dia banyak mengandalkan kekuatannya
sendiri. Namun, setelah Roh Tuhan memperbarui jiwanya pada hari Yesus naik ke
sorga, maka dia menjadi lebih berani dibandingkan dengan keadaan sebelumnya.
Untuk ukuran zaman sekarang, Paulus adalah sarjana teologi, sebab dia adalah
murid Rabbi Gamaliel yang tersohor. Ia mempunyai pandangan yang benar terhadap ajaran
Kristus setelah Roh Tuhan menaungi jiwanya, sejak pertemuannya dengan Roh di
Damsyik. Prestasi apa pun yang telah memberi nilai tambah pada anak-anak Tuhan,
yang terpenting adalah Roh Tuhan selalu menyertai hidup mereka. Roh Tuhan
menaungi rumah-Nya ke mana anak-anak Tuhan mendengar suara-Nya.
Singkong bukan saja dapat diolah menjadi
getuk lindri, dia juga dapat diolah lebih lanjut menjadi bahan makanan yang
memiliki nilai gizi lebih tinggi dibandingkan dengan getuk lindri, yakni ta.pe
[fermented cassava] yang memiliki kadar vitamin B kompleks. Pati yang diperoleh
dari singkong dinamakan tapioca adalah bahan dasar makanan Palembang yang terkenal biasa disebut pempek
kapal selem. Kalau comro bagaimana? Dulu, long years ago aku anggap enteng
makanan yang disebut comro, sebab makanan ini biasa disantap oleh masyarakat
ekonomi lemah. Ini bukan cerita kosong kalau ada comro diberitakan pernah
masuk ke istana presiden Indonesia .
Ini pasti bukan sembarang combro. Comro ini lembut dan di tenggorokan tidak
membuat seretan. Comro adalah akronim dari oncom dijero, dari bahasa Sunda di jero artinya di dalam. Di dalam makanan ini disisipkan oncom. Pernah ada seorang direktur utama satu perusahaan besar
memesan comro ini sampai lima
puluh pcs untuk acara rapat. Harganya lima
kali dari combro biasa dan lebih besar bentuknya. Nilai tambah luar biasa dari
comro. Masih tetap ingin menjadi gembala atau evengelis yang handal?
Tingkatkan nilai tambahmu.-
Label:
Church Today
Lokasi:
Bekasi, West Java, Indonesia
Langganan:
Postingan (Atom)