Fosfor

Fosfor adalah satu istilah yang digunakan secara luas terhadap suatu zat yang dapat berpendar. Misalnya, kunang-kunang adalah hewan yang pada bagian ekornya melepaskan cahaya pada malam hari dan beberapa jenis ikan laut dalam juga melepaskan cahaya pada bagian ekornya, sebab pada kedua jenis hewan ini pada bagian ekornya memiliki fosfor. Kapal yang sedang berlayar pada malam hari mengalami kecelakaan dan harus segera mendapat pertolongan, maka kapal ini menembakkan peluru suar ke udara yang melepaskan cahaya berwarna merah menyilaukan mata. Peluru suar ini terbuat dari bahan fosfor. Pada malam pergantian tahun banyak orang menyalakan kembang api dan mercon, kedua macam benda ini terbuat dari bahan fosfor.

Sebutan lain dari fosfor adalah fosfat. Dalam naturnya fosfor tidak terbentuk secara bebas, melainkan dalam persenyawaan dengan unsur-unsur lain. Asamfosfat, kalsiumfosfat, potassiumbifosfat, ammoniumbifosfat, dan trikalsiumfosfat, adalah beberapa  dari persenyawaan fosfor dengan unsur-unsur lain yang banyak dijumpai dalam kehidupan sehari-hari. Trikalsiumfosfat, 3Ca(H2PO4)2 adalah pupuk fosfat yang memberi kesuburan tanaman sayuran dan buah-buahan. Pupuk ini sudah akrab dengan petani di Indonesia, mereka biasa menyebut bahan kimia pupuk ini sebagai pupuk TSP.

Di pesisir dan pulau-pulau di lautan Pasifik, persenyawaan yang terjadi secara alami antara kalsium dan fosfor, yakni kalsiumfosfat membentuk pegunungan batu fosfatik yang disebut guano. Guano berasal dari jatuhan kotoran burung-burung laut, bertimbunan dan mengering selama berabad-abad. Di dalam guano juga terdapat ammoniumnitrat, bagian kotoran burung yang dijatuhkan dari langit ketika burung ini kebelet berak dan kencing. Guano adalah pupuk fosfat alami yang sangat menyuburkan tanah.

Kalsium dan fosfor selalu ada bersama di dalam sayuran dan sumber makanan hewani baik dari laut maupun darat. Fosfor menjadi kompelmen bagi kalsium membangun tulang rangka dan gigi manusia. Kebutuhan fosfor pada masa pertumbuhan cukup besar, tetapi menginjak usia 20 tahun ke atas harus semakin dikurangi sampai rata-rata 600 mg per hari. Manusia membutuhkan fosfor, tetapi juga tidak boleh kelebihan mengonsumsi fosfor, sebab ion-ion fosfor di dalam darah sedikit demi sedikit akan mengusir ion-ion kalsium yang ada di dalam tulang sehingga tulang mengalami osteoporosis yang akan melemahkan kekuatan tulang. Pernahkah Anda menjumpai seorang tua yang sedang berdiri, tiba-tiba jatuh dan tanpa daya tidak dapat berdiri lagi?  Dalam banyak kasus peristiwa peristiwa seperti ini lebih banyak menyerang kaum perempuan tua yang sudah pernah melahirkan bayi, karena ibu yang sudah pernah melahirkan bayi harus berbagi kalsium dan fosfor dengan bayinya ketika masih di dalam kadungan. Dengan alasan seperti ini, maka ingatlah kepada ibumu yang telah melahirkan engkau dengan susah payah.

Hiperfostatemia adalah suatu kondisi tubuh manusia mengalami kelebihan fosfor. Dalam kondisi seperti ini, maka ginjal akan bekerja lebih berat untuk menahan fosfor yang dibutuhkan dan melepaskan kelebihannya. Walaupun tidak mengalami masalah gagal ginjal, umur semakin tua membuat ginjal semakin lemah untuk mengendalikan kelebihan fosfor. Ibaratnya mobil sudah tua banget, piston ring sudah lemah, maka tenaganya juga sudah sangat berkurang.

Fosfor juga bertanggungjawab terhadap pertumbuhan sel-sel memori otak manusia sehingga kecerdasan tetap terjaga dalam waktu lebih lama. Walaupun ikan salmon diimpor dari Amerika Serikat (Alaska) masih menjadi primadona ikan berkadar fosfor tinggi, ikan-ikan lokal pun baik darat maupun laut tidak dapat dipandang remeh kandungan fosfornya, seperti tuna, kakap, teri, belut, ikan gabus, ikan lele, dan udang galah. Selain diperoleh dari sumber hewani, fosfor juga didapatkan dari nabati.

Tabel Bahan Makanan Sumber Fosfor Dari Hewani Dan Nabati
mg per 100 mg

Nama.                                 Fosfor. 
Ikan salmon.                      310. 
Ikan tuna.                            259. 
Ikan kakap.                         200. 
Ikan bawal.                         150. 
Belut.                                   200. 
Ikan gabus.                        176.
Ikan patin.                          166.
Ikan lele.                             160. 
Ikan teri Medan.              1000. 
Ikan kembung.                   100. 
Udang segar.                      170. 
Kepiting.                              250. 
Lobster.                               185. 
Udang galah.                      200. 
Ayam.                                  200. 
Daging domba.                  190. 
Keju.                                     338. 
Bayam merah.                    111. 
Daun kacang panjang.      145. 
Daun pakis.                         172. 
Jamur kuping kering.        223. 
Kacang panjang.                347. 
Emping.                                400. 
Kacang Bogor.                    264.  
Kacang hijau.                      320. 
Kacang kedele.                   585. 
Kacang merah.                   400. 
Kacang tanah.                    335. 
Kacang tolo.                        449. 
Kacang tanah mentega.    360. 
Oncom.                                115. 
Sari kedele bubuk.             500. 
Tauco.                                  365. 
Tempe.                                 154. 
Havermut.                           405. 
Bekatul.                               550. 
Tepung jagung.                  256. 
Brokoli.                                146. 
========================

Tuhan Mahamurah Kirim Orang Untuk Mentraktirku

Aku mengucap syukur kepada Tuhan pada usiaku yang sekarang ini masih dapat berdiri tegak, masih dapat berjalan lancar, dan masih dapat menghirup oksigen dari udara dengan bebas. Pada tanggal 5 Juni tahun ini aku merayakan hari ulang tahunku yang ke 64, bertepatan dengan orang Islam yang sedang merayakan Hari Raya Idul Fitri, orang Islam di Amerika menyebutnya Eid Mubarak. Walaupun kesehatan dan kekuatan fisikku tidak seprima ketika masih muda dulu, aku tidak terlalu mengkuatirkan apa saja yang aku santap ke dalam mulutku. Katakan saja, rica-rica babi, babi kecap, sate babi, udang goreng saus asam manis, tenderloin steak, apple pie ... they are okay for me!

Selamat Hari Ulang Tahun.

Setiap pagi aku olah raga jalan kaki dan berjemur matahari pagi antara 1 sampai 2 jam. Berjemur berguna untuk mengeffektifkan tubuh memproduksi vitamin D yang berguna untuk menjaga kepadatan tulang. Tidak ada gunanya sama sekali mengonsumsi susu rendah lemak yang memiliki kadar kalsium tinggi tanpa kehadiran vitamin D yang diproduksi oleh tubuh sendiri melalui berjemur matahari pagi yang kaya dengan sinar ultra violet.

Tokachi : salmon dan tuna mentah. Lezato!

Umur ada di tangan Tuhan yang berkuasa mencabut nyawa seseorang kapan saja dan di mana saja Dia mau. Tuhan perintahkan malaikat menjaga nyawamu, sebaliknya Dia memberi perintah kepada malaikat untuk cabut nyawamu. Tidak ada seorang pun di bawah langit ini yang dengan rasa kuatirnya menjaga kesehatan tubuhnya dapat memperpanjang usianya. Orang disebut sehat tubuhnya apabila dia dapat makan apa saja, asalkan yang penting adalah tahu diri.

Pada momen indah ini, Tuhan Mahamurah mengirimkan seseorang untuk mentraktirku di restoran masakan Jepang, Sushi Tei di Sumarecon Mall Bekasi. Sudah lama juga aku tidak menikmati sashimi, masakan Jepang serba mentah. Tuna dan salmon semua mentah. Masakan Jepang lebih didominasi rasa asin. Apa yang disebut kecap manis, masih terasa asin di lidah orang Jawa. Sebelum disantap ikan dalam potongan-potongan tipis dikucuri dengan lemon.

Di dalam tubuh manusia ribuan jenis enzym yang mempunyai tanggungjawab menjaga kesehatan tubuh. Sumber enzym berkualitas prima berasal dari bahan makanan mentah dan segar, maka ditraktir makan sashimi kugunakan kesempatan ini sebaik-baiknya. Umur memang di tangan Tuhan, tetapi dengan tubuh yang sehat setidaknya aku tidak menyusahkan orang lain, bahkan berguna menolong orang lain. 

Al Forno dan Campina

Pizza Marzano.

Empat hari kemudian setelah celebrating dinner ini, aku dan istriku ditraktir makan malam oleh seorang lain yang juga baik hati. Istriku dan aku sebetulnya tidak berjauhan tanggal ulang tahun kami. Aku ulang tahun pada 5 Juni, sedangkan istriku jatuh pada 31 Mei. Pada restoran sebelumnya kami menikmati masakan Jepang, tetapi pada kesempatan ini kami menikmati sentuhan Italia, seperti sup polpette al forno, dua jenis pizza, campina dan funghi di bosco. Kami menikmati makan malam ini di Pizza Marzano KGM setelah kami mengikuti Kebaktian Minggu, di Mawar Saron Kelapa Gading, 9 Juni 2019 pukul 19.00. Pizza di Pizza Marzano berbentuk tipis tapi dengan bundaran yang besar seperti tampah. Lezato! Kami familiar dengan masakan Italia karena beberapa masakan Italia di sini pernah dibuat oleh istriku di rumah, seperti lasagne, fetuccini, spaghetty, dan sup macaroni, bahkan kami memodifikasi topping spaghetty dengan bumbu bali daging sapi dan rendang daging sapi. Nikmato!

Aku, my daughter, istriku.

Istriku adalah pembuat roti dan kami memiliki banyak pelanggan di Jakarta Selatan, seperti di Kemang, Wijaya, Panglima Polim, dan Pondok Indah. Roti yang paling sering dibuat oleh istriku dan paling banyak peminatnya adalah roti kasur isi smoked beef dan isi cokelat. Tugasku adalah mengantarkan roti-roti pesanan ini dengan motor sampai ke pelanggan dan selalu melewati restoran Pizza Marzano di Jalan Kemang Raya. Aku hanya dapat memandang tidak ada impian ke tempat ini. Aku mengucap syukur kepada Tuhan, walaupun jualan roti kami hanya cukup untuk makan sederhana setiap hari. Kami merasakan suatu kebahagiaan sebab roti yang kami buat disukai oleh banyak orang.-

Restoran Pondok 39

Kami berlima, keponakan, istriku, aku, kakak perempuan istriku, dan seorang teman istriku telah mengunjungi adik laki-laki dari keponakanku ini di satu "hospital khusus" di satu wilayah di Cawang, Jakarta. Dirawat di hospital khusus sebab penyakitnya juga khusus. Kami datang ke hospital ini terlalu cepat, sebab kami harus menunggu sampai satu jam dan kami diijinkan menjenguk hanya kira-kira 30 menit. Teman istriku perempuan Semarang, Sulistyowati, pekerjaannya adalah pendoa. Selesai berdoa bagi pasien, kami meninggalkan hospital ini kira-kira pukul 14.00 waktu Jakarta Timur.

Pondok 39, Cawang, Jakarta.

Dalam perjalanan pulang dengan mobil kami ditawari oleh keponakanku makan siang di mana ini. Ia mau mentraktir kami pada saat kami memang pada lapar. Kami melewati satu jalan yang sangat familiar bagiku, maka aku langsung menunjuk restoran Pondok 39 dan istriku antusias juga menyetujui usulku ini. Ada apa ya? Yaaah, semacam ada sweet moment di restoran ini. Menu yang tersedia di tempat ini antara lain : nasi goreng dan mie goreng sea food, ayam goreng dan ayam bakar sambal terasi, sayur asam, gurame bakar dan gurame asam-manis. Kami memesan 4 porsi ayam bakar dan 1 porsi siomay, sebab kakak perempuan istriku tidak makan ayam bakar. Ayam bakar bumbu kecap, nasi, dan sambal terasi. Hemmmm, tersaji di depan mata sudah terbayang ... lezato! Sebelum makan kami berdoa dan aku yang memimpin doa.

"Bapa di sorga. Engkau, Allah yang Mahamurah. Kami mengucap syukur kepada-Mu atas semua berkat makanan yang Engkau sediakan bagi kami di tempat ini. Engkau kuduskan makanan ini menjadi berkat kesehatan dan kekuatan tubuh kami. Engkau tahirkan makanan ini sehingga semua yang yang tersaji di meja makan ini layak kami makan di hadapan-Mu. Demi nama Yesus, kami mengucap syukur kepada-Mu. Amin!"

Aku memiliki nostalgia dengan restoran ini beberapa tahun yang lalu. Rasanya seperti sudah lama sekali, tetapi sesungguhnya baru lima tahun yang lalu aku pernah mengunjungi tempat ini. Ada satu perubahan besar di restoran ini, yakni ruangan bagian depan dibagi sampai setengah ruangan, sebab setengah bagian di sebelah kanan dari depan sampai ke belakang di renovasi untuk bagian saudaranya. Dapur tetap di sebelah kanan. Dua kokinya masih orang lama seperti yang dulu. Restoran ini disebut Pondok 39, sebab berlokasi di satu jalan dengan nomor rumah 39. Pemiliknya orang Tionghoa dan penganut Buddha. Menurut ibu pemilik restoran ini, bahwa pada mulanya keluarga besarnya menempati rumah ini ketika semua jalan di sekitar tempat ini masih belum diaspal. Well, kira-kira dekade 50-an atau 60-an. Restoran ini masih terhitung wilayah Bidara Cina.

Lezato grilled chicken and salsa.

Di sebelah kanan bangunan restoran ini ada tetangga yang menyediakan sedikit tempat untuk berjualan di bagian kiri rumah tetangga ini. Di tempat kecil ini aku pernah berjualan ta.hu goreng krispy dari pukul 15.00 sampai 21.00. Untuk listrik penerangan dan air untuk mencuci, aku membayar dari restoran ini. Aku menggoreng ta.hu sampai tangan, lengan, dan wajahku tampak menghitam. Sekali-sekali aku makan malam di restoran ini berupa menu seperti yang aku makan pada hari ini. Pada hari ini harga ayam bakar 17 ribu rupiah per porsi, sebaliknya lima tahun yang adalah 10 ribu rupiah per porsi. Namun, hanya tiga bulan aku bertahan berjualan tahu goreng krispy di tempat ini. Omzet penjualan ta.hu hanya mencapai 400 tahu, sedangkan yang aku bawa adalah 700 tahu. Yaaach, pada akhirnya aku mengucapkan say good bye pada tempat ini.

Di antara kami berlima mungkin aku yang paling bersemangat menikmati lezatnya ayam bakar sambal terasi. Setiap suap nasi  yang aku lumuri dengan sambal terasi sangat aku nikmati sekali ayam bakar ini. Memang perut sedang terasa lapar. Makan terasa nikmat dalam keadaan lapar, apalagi yang dimakan ayam bakar sambal terasi. Lezato! Nikmato! Ayam bakar ini dengan bumbu dasar kecap manis kemudian dipanggang di atas panggangan gas burner tetapi aku menyukai yang sedikit agak gosong. Tambah nasi lagi satu porsi, setengah bagian untukku dan setengah bagian lainnya untuk keponakanku. Kata penulis amsal, bahwa bagi orang yang lapar segala yang pahit dirasakan manis (Amsal xxvii: 7). Tiga hari telah berlalu, tetapi aroma ayam bakar restoran ini masih terbayang.-

Filter Air Bersih

Aku dan keluargaku menempati satu rumah kecil memiliki dua kamar tidur yang memiliki fasilitas air minum yang berasal dari perusahaan daerah air minum. Seharusnya dengan fasilitas air minum seperti ini kami memiliki air yang bersih. Setidaknya dapat digunakan untuk mandi, tetapi kenyataannya kualitas air ini layak disebut air sungai. Keruh! Banyak endapan lumpur di dasarnya kalau ditampung di dalam ember. Mencuci pakaian apalagi pakaian putih jangan diharapkan dapat menjadi bersih. Apa solusinya untuk mengatasi masalah ini? Pakai tabung filter air bersih! Aaaaaah ... bukan insinyur juga pasti tahu solusinya adalah menggunakan filter. Filter khusus untuk mengatasi masalah air keruh harganya sekitar 4 juta rupiah. Masalahnya ini aku sedang no money alias bokek. Filter tetap harus dipakai, tapi filter apa yang harganya sangat murah? Inilah solusinya filter air bersih ekonomis resep nenek moyang.

Ambil botol plastik bekas air mineral kemasan 1500 ml. Potong dengan cutter kira-kira 3/4 tingginya. Bagian dasar seluruhnya dilubangi banyak lubang ukuran diameter per lubang kira-kira 3 mm. Alasi dasar botol yang telah dilubangi ini dengan ijuk atau dengan kain cotton ukuran kira-kira 80 x 80 mm. Letakkan di atas kain cotton ini pasir ukuran diameter antara 0,5 - 1,5 mm. Untuk mendapatkan butiran pasir dengan ukuran diameter seperti ini, maka gunakan ayakan tepung terigu yang memiliki diameter 1 mm. Gunakan butiran pasir yang lolos dari ayakan ini. Sebelum digunakan pasir harus dicuci dulu dengan air bersih. Dengan filter yang sederhana ini dan murah harganya, nilai harganya hanya 15 ribu rupiah, maka air yang semula keruh oleh lumpur kini menjadi jauh lebih jernih dan mandi pun menjadi lebih bersemangat. Dua hari sekali pasir dibersihkan dari endapan lumpur yang menutupi pori-pori pasir. Air bersih adalah satu kebutuhan primer manusia. Dua juta bangsa Israel dalam peristiwa exodus selama 40 tahun di Gurun Sinai, air, air, air menjadi kebutuhan hidup. Tanpa air jernih yang sehat, manusia tidak dapat hidup. Hanya planet bumi yang memiliki air.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, filter adalah alat penapis atau penyaring. Dalam istilah fisika banyak jenis alat yang berkaitan dengan filter. Misalnya : filter air bersih, artinya yang diloloskan adalah air bersih saja, sedangkan kotoran sudah tertahan di filter. Filter bass meloloskan frekuensi kisaran antara 50 - 250 Hz. Filter treble meloloskan frekuensi kisaran antara 250 - 15000 Hz. Filter hijau hanya untuk meloloskan cahaya warna hijau. Kamera yang dilengkapi filter hijau, maka akan menghasilkan foto hitam putih yang tajam. Filter kuning hanya meloloskan cahaya warna kuning. Cahaya warna kuning mampu menerobos kepekatan kabut di pegunungan. Filter pelumas mesin meloloskàn pelumas bersih kemudian melumasi seluruh bagian mesin.

Demikianlah hidup yang kita jalani ini dari lahir sampai mati, maka kita juga membutuhkan filter supaya kita memiliki hidup yang bermakna demi kemanusiaan untuk kemuliaan Tuhan di bumi dan disorga. Filter ini adalah jiwa kita sendiri yang setiap hari diberi makan firman Tuhan. Firman yang setiap hari engkau baca dari Kitab Suci menjadi rhema bagi jiwamu dan direnungkan siang dan malam, maka hanya segala sesuatu yang berkenan bagi Tuhan yang diloloskan dan semakin mengendap, mengental, dan koheren di dalam batinmu. Jiwamu yang sehat akan membuat rohmu semakin kuat dan engkau tidak mudah goyah oleh godaan Iblis.-

Meditasi

Pada satu kunjungan ke rumah duka di suatu tempat di Bekasi aku berbincang-bincang dengan adik laki-laki almarhumah Elizabeth Tanukusuma. Kenalan baruku ini orang keturunan Tionghoa yang settle di Lampung Selatan, isterinya orang Tionghoa asal Magelang. Orang ini berkata, bahwa dia mempunyai satu metode untuk menemui Tuhan, yakni dengan cara meditasi. Ia begitu bersemangat memberi penjelasan kepadaku demikian pentingnya manusia seharusnya bermeditasi untuk mendapatkan kedamaian bertemu dengan Tuhan. Aneh juga kalau orang ini bicara tentang meditasi dengan semangat mengingat dia adalah seorang anggota jemaat Gereja Pentakosta di Indonesia. Di gereja ini dan pada umumnya gereja-gereja kharismatik, meditasi dan filsafat adalah dua hal yang sensitif untuk dibicarakan di tempat terbuka.

Apa itu meditasi? Orang Jawa biasa menyebut meditasi dengan kata "semadi". Untuk memahami lebih jauh lagi tentang kegiatan semadi, maka ada baiknya untuk memahami terlebih dahulu secara komprehensif hakekat Kejawen. Kejawen atau Kejawaan (Javanism) bukan menunjukkan identitas agama atau kadar religiositas agama, melainkan lebih menunjukkan sistem berpikir orang Jawa. "Kejawen adalah himpunan kepustakaan Jawa yang lengkap dan ruangannya masih memungkinkan untuk diisi terus selama ada yang baru untuk dimasukkan ke dalamnya. Unsur-unsurnya adalah sebagian besar ajaran-ajaran Hindu, Buddha, dan kepercayaan lokal yang mengendap, semakin kental dan semakin koheren dalam pikiran orang Jawa secara turun-temurun selama ratusan tahun. Ajaran Islam melalui Sufisme juga ikut memberi andil merembes ke dalam Kejawen" (Hengki Budi Prasetyo, skripsi, 2005). Puncak ajaran Kejawen adalah kebatinan, yakni satu usaha pribadi dan berorientasi pada diri sendiri untuk memahami hakekat kehidupan dan mencapai  kesatuan dengan Gusti Allah (manunggaling kawulo-Gusti). Kegiatan kebatinan adalah puasa, mengendalikan gerak, dan meditasi. Untuk melakukan kegiatan meditasi orang duduk di dalam kamar atau di mana saja di tempat sunyi mengheningkan diri dalam satu usaha menyatu dengan Tuhan. Dalam pandangan orang yang menekuni kegiatan ini secara intens, wahyu dan penglihatan dapat datang setiap waktu pada saat bermeditasi. Karena itu, pada waktu tertentu, biasanya pada saat situasi dan kondisi masyarakat sedang kacau, ada saja muncul orang yang mengaku menerima wahyu atau penglihatan untuk melakukan pembaruan. Biasanya tokoh keagamaan atau masayarakat yang dinilai sangat kharismatik segera menarik perhatian menurut kelompok masyarakat dan periodanya. Misalnya : Pangeran Dipanegara tokoh agama Islam pada abad XIX, HOS Tjokroaminoto tokoh nasionalis awal abad XX, dan Sekarmadji Kartosoewirjo tokoh nasionalis pertengahan abad XX. Karena sebagian besar masyarakat Indonesia masih mempercayai segala sesuatu yang mistik, maka segala sesuatu yang bersifat mistik sangat mudah menggerakkan kehendak untuk bertindak. Mind set seperti ini tidak terkecuali juga ada di kalangan orang Kristen, bahkan orang Kristen kharismatik. Semua gerakan kebatinan pada dasarnya adalah gerakan mesianis sepanjang zaman (Sartono Kartodidjo, Ratu Adil, Jakarta : Sinar Harapan, 1984, hlm. 15).

Yesus Kristus berkata kepada murid-murid-Nya, bahwa Dia di dalam Bapa dan Bapa di dalam dia (Yohanes xiv:10). Pernyataan Yesus ini adalah kebenaran Injil yang sifatnya mistik karena Bapak dan Anak adalah dua Pribadi, tetapi dalam satu kesatuan (David Iman Santoso, Malang : hlm. 48, 2005). Hal yang sama juga dapat terjadi dalam diri orang percaya terhadap Tuhan, bahwa barangsiapa tinggal di dalam Firman dan Firman tinggal di dalam dia, maka dia berbuah banyak (Yohanes xv:5). Namun, konsep kebatinan (mistik) di dalam Injil Yohanes berbeda dengan konsep kebatinan Jawa. Konsep kebatinan dalam Injil Yohanes menurut perspektif iman Kristen menuntut jiwa yang terbuka terhadap pembaruan yang dilakukan oleh Roh Allah, berdoa dengan tekun, rajin membaca Alkitab, dan merenungkan firman Tuhan dengan seksama, maka firman akan menjadi rhema yang semakin mengendap, mengental, dan koheren di dalam batinmu. Batin yang sehat karena memiliki jiwa yang sehat, maka bukalah jiwamu terhadap setiap pembaruan yang dilakukan oleh Roh Allah. Rajinlah datang ke gereja untuk mendapatkan pencerahan dari Roh melalui mimbar gereja. Jangan keraskan hatimu ketika firman Tuhan dibacakan oleh seorang gembala di mimbar rumah Tuhan! Allah berfirman, bahwa Dia akan memberikan kepada orang percaya hati yang lain dan roh yang baru di dalam batin orang percaya; juga Dia akan menjauhkan dari tubuh orang percaya hati yang keras dan memberikan orang percaya hati yang taat (Yehezkiel xi: 19).

Tuhan memang memberi penglihatan wahyu kepada manusia, tetapi kepada siapa semua ini disampaikan oleh-Nya? Rasul Yohanes adalah murid Tuhan Yesus, murid terakhir yang bersaksi bahwa dia telah menerima firman Tuhan di Pulau Patmos, Yunani dari yang Alfa dan Omega, yakni Tuhan Yesus sendiri. Artinya setelah dia, tidak ada lagi wahyu atau firman dinyatakan oleh Tuhan kepada manusia. Karena itu, siapa saja yang menyatakan bahwa seseorang telah menerima wahyu setelah kitab Wahyu selesai, maka datangnya pasti dari Iblis (Wahyu i:2).

Well, sebagai penutup aku akan menceritakan satu pengalaman hidup ketika aku masih bersekolah di intermediate school [smp] pada dekade 70-an. Seorang guruku berkata, bahwa pada jaman dulu untuk mendapatkan hikmat dan kekuatan luar biasa, maka orang harus berpuasa dan bertapa di hutan di bawah pohon beringin atau di dalam goa di tepi sungai. Namun, katanya lebih lanjut, manusia modern pada jaman sekarang bertapanya di dalam perpustakaan, baca buku sebanyak-banyaknya. Ada benarnya juga kata guruku ini, maka aku berkata kepadamu, tak usahlah engkau susah payah bermeditasi sampai keringatan, melainkan seringlah membaca Alkitab.-

Beriman Yang Menyenangkan Hati Allah

Beriman yang benar haruslah iman yang menyenangkan Allah. Tanpa firman Allah, maka iman tidak akan pernah ada sebab iman tumbuh dan semakin menjadi kokoh oleh firman Allah yang setiap hari engkau dengar, engkau baca, dan engkau renungkan siang dan malam. Haruslah engkau membaca dan mendengar firman dari sumber yang benar, yakni Alkitab yang berisi perintah, ketetapan, dan janji-janji Allah. Memiliki iman yang benar bukan saja menyenangkan Allah, engkau memiliki kepastian ke mana engkau akan pulang ketika roh-mu lepas dari tubuhmu menuju kekekalan. Ada dua jenis kekekalan, yakni hidup kekal bersama Bapa di sorga atau mati kekal bersama Iblis di neraka. Adakah engkau memiliki iman yang menyenangkan hati Allah?

Datanglah ke rumah Tuhan.

Beriman yang menyenangkan hati Allah adalah beriman yang hanya berfokus pada Allah saja. Allah berfirman, kata-Nya :"Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain; kecuali Aku tidak ada Allah. Aku telah mempersenjatai engkau, sekali pun engkau tidak mengenal Aku, supaya orang tahu dari terbitnya matahari sampai terbenamnya, bahwa tidak ada yang lain di luar Aku. Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain" (Yesaya xlv:5). Manusia makhluk ciptaan Allah yang paling mulia terdiri dari roh,  jiwa, dan tubuh; roh, yakni nafas Allah yang ditiupkan ke dalam tubuhnya. Apabila dia mati, roh kembali ke tempat asalnya, yakni Allah, sedangkan tubuh dan jiwanya hancur kembali menjadi debu dan tanah. Namun, selama manusia masih hidup kepada siapa dia menyatakan imannya. Dan, apakah dia menyatakan imannya dengan benar dan dengan cara yang menyenangkan Allah? Tanpa iman tidak seorang pun berkenan di hadapan Allah. Yesus Orang Nazaret mati di kayu salib bukan untuk burung atau kucing melainkan untuk manusia. Walaupun ada seorang manusia beriman kepada Kristus tapi tidak dengan cara yang menyenangkan Allah, dia tidak berkenan di hadapan Allah. Lalu, seperti apa iman yang tidak menyenangkan Allah? Iman yang tidak menyenangkan Allah, yakni : tangan kanan pegang Tuhan sebaliknya tangan kiri pegang opo-opo. Engkau masih berpegang terhadap adat nenek moyang, seperti memberi sesajian kepada roh-roh nenek moyang dengan alasan apa pun, ini termasuk opo-opo, artinya engkau tidak menyenangkan hati Allah.

Memiliki iman yang menyenangkan hati Allah ditunjukkan oleh teladan Habel dan Henokh. Iman Habel menyenangkan hati Allah, sebab dia memberikan persembahan dengan hati tulus kepada Allah. Allah Mahatahu melihat ketulusan hatinya. Iman Henokh juga menyenangkan hati Allah, sebab bagi Allah menurut ukuran orang-orang sejamannya dia menjalani hidup yang kudus di hadapan Allah. Beriman saja tidak cukup melainkan harus ditopang dengan hidup kudus. Rasul Petrus berpesan dalam suratnya, bahwa orang Kristen harus hidup sebagai anak-anak yang taat dan jangan menuruti hawa nafsu yang menguasai diri pada waktu kebodohan tetapi hendaklah orang Kristen menjadi kudus di dalam seluruh hidupnya sama seperti Dia yang kudus, sebab ada tertulis : "Kuduslah kamu, sebab Aku kudus" (I Petrus i:14-16). Iman timbul dari pengajaran Kristus yang semakin berakar di dalam hati orang percaya. Rajinlah membaca Alkitab dan rajinlah datang ke gereja. Penulis mazmur, bani Korah menulis demikian, bahwa lebih baik satu hari di pelataran rumah Allah dari pada seribu hari di tempat lain; lebih baik di ambang pintu rumah Allah-nya dari pada diam di kemah-kemah orang fasik (Mazmur lxxxiv:11). Daud dalam mazmurnya menulis, bahwa dia bersukacita karena ada orang yang mengajaknya ke rumah Allah (Mazmur cxxii:1). Beriman yang benar adalah engkau menyediakan hatimu untuk Kristus dan percaya, bahwa Dialah yang menyelamatkan hidup orang percaya menuju hidup kekal. Orang Kristen hendaklah hidup di dalam Dia, berakar di dalam Dia dan dibangun di atas Dia, orang Kristen hendaklah semakin teguh dalam iman yang telah diajarkan menurut firman Allah, dan hendaklah hati orang Kristen melimpah dengan syukur (Kolose ii:7). Ingalah saja ini sebagai satu peringatan dari mimbar rumah Tuhan, yakni gereja Tuhan, bahwa di luar Kristus tidak ada keselamatan dan tidak berkenan kepada Allah.-

Keadaan Manusia Pada Akhir Jaman

Keadaan manusia pada akhir jaman  bukan semakin maju dalam peradaban, justeru sebaliknya memperlihatkan berbagai kondisi yang semakin memprihatinkan. Masih kisaran abad pertama Masehi, rasul Paulus menulis surat kepada anak asuh rohaninya yang bernama Timotius, bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa yang sukar. Manusia akan mencintai dirinya sendiri dan menjadi hamba uang. Mereka akan membual dan menyombongkan diri, Mereka akan menjadi pemfitnah, mereka akan berontak terhadap orang tua dan tidak tahu berterima kasih, tidak memperdulikan agama, tidak tahu mengasihi, tidak mau berdamai, suka menjelekkan orang, tidak dapat mengekang diri, garang, tidak suka yang baik, suka berkhianat, tidak berpikir panjang, berlagak tahu, lebih menuruti hawa nafsu dari pada menuruti Allah (II Timotius iii: 1-4). Manusia semakin menjadi "garang". 

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, arti garang adalah ganas atau buas satu arti kata yang pantas disematkan pada hewan. Jadi, ada seorang manusia atau satu kelompok manusia mempunyai karakter garang, maka layaklah dia disebut serigala berbulu domba. Secara fisik berujud manusia, tapi sudah tidak mempunyai hati nurani. Hanya manusia yang memiliki hati nurani. Di dalam pikiran manusia yang telah dirasuk kegarangan adalah membunuh orang lain yang tidak sejalan dengan ideologinya. Bunuh! Bunuh! Bunuh! Hanya kata ini saja yang ada di dalam benaknya.

Kira-kira 6 abad kemudian setelah penyaliban Yesus Orang Nazaret, muncul agama baru di Arab sebagian besar pemeluknya adalah keturunan Ismael. Walaupun agama ini mengklaim bahwa ajarannya penuh dengan kasih, sedikit demi sedikit kantong-kantong Kristen dari Yerusalem sampai ke Konstatinopel dan dari Yerusalem sampai ke Kartago habis sampai hanya tersisa sedikit. Orang Armenia tentu tidak dapat melupakan sejarah tentang keberutalan tentara-tentara kesultanan Ottoman terhadap jutaan sipil di sini. Pembunuhan dan perkosaan. Kehidupan keras di padang pasir membuat manusia menjadi garang terhadap siapa saja yang berbeda kepentingannya.

Turki pada mulanya adalah kantong Kristen terbesar di Asia Kecil pada akhirnya semakin menyusut drastis dibawah Kesultanan Ottoman yang Islam. Pajak tinggi dikenakan atas orang-orang Kristen. Perempuan-perempuan Kristen terpaksa menjadi Islam kalau tidak mau diperkosa oleh bandot-bandot Turki. Mungkin keberadaan Kemal Ataturk yang menyelamatkan kehidupan Kristen tetap ada di Turki atas seijin Tuhan.

Dipelopori oleh Jerman pada Perang Dunia I yang pecah dari 1914-1918 manusia menggunakan senjata pemusnah massal pertama, yakni bom gas khlor. Jerman dan sekutunya Turki kalah perang dan dipaksa tanda tangan pernyataan kalah perang di Versailles. Walaupun perang telah usai, nafsu untuk menggunakan kekerasan terhadap sesama manusia tidak berhenti. Genosida terbesar terjadi di Eropa selama 6 tahun dari 1939-1945. Nazi-Jerman telah memusnahkan lebih 5 juta orang Yahudi. Rezim Khmer Merah membunuh hampir 3 juta orang Kamboja dalam waktu 2 tahun dari 1975-1977. Bukti nyata manusia semakin garang seperti hewan.

Isi kitab yang dianggap suci oleh penganut agama orang Arab ini sebagian besar isinya serupa dengan Alkitab yang dibaca oleh orang Kristen. Mereka mengklaim bahwa kitab suci mereka adalah wahyu ilahi, sebaliknya Alkitab telah banyak dipalsukan. Mereka mengklaim bahwa ajaran agama mereka adalah ajaran paling benar di dunia ini. Mereka bukan saja semakin banyak pengikutnya, lebih dari itu mereka semakin garang. Selama beberapa tahun di Suriah dan Irak Utara telah muncul kekuatan baru yang disebut Negara Islam Suriah dan Irak (ISIS). Penganut Islam mana saja yang tidak sejalan dengan ISIS, maka mereka akan mendapat mimpi buruk, yakni penumpasan dan perkosaan. Ratusan ribu pengungsi dari Suriah dan Irak membanjir menuju Eropa, akibat manusia di dunia semakin garang. Efek kegarangan mereka semakin meluas sampai ke Indonesia yang sedang memasuki bulan tenang setelah pemilihan presiden 2019. Di satu sisi kubu nasionalis dan pada sisi yang lain kubu Islam radikal yang berniat membangun Negara Islam Indonesia dan mengubah bentuk republik menjadi khilafah. Konon keradikalan Islam di Ibdonesia sudah mulai mengakar sejak 1984. Bagi mereka, tidak ada tempat bagi non Muslim menjadi seorang pemimpin kepala daerah. Mereka bercita-cita membangun negeri ini dengan sistem yang lain dengan Negara Kesatuan Republik indonesia. Mereka menampilkan sikap garang manakala ada seorang non Muslim dan etnis Tionghoa terindikasi akan menjadi pemimpin daerah. Bagi kubu nasionalis, Negara Kesatuan Republik Indonesia berlandaskan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 45 adalah harga mati. Indonesia tetap berbentuk republik bukan khilafah.

Kegarangan terbentuk di dalam masyarakat karena beberapa faktor yang memicunya. Banyak pejabat publik tidak memberi teladan kepada masyarakat. Banyak kepala daerah terlibat tindak pidana korupsi dan hukum tidak memberi efek jera. Penjara kini bukan dipenuhi oleh maling ayam atau tukang copet melainkan oleh maling uang negara alias koruptor. Masyarakat melampiaskan rasa tidak puas hukum ini dengan menunjukkan sikap garang, yakni gampang tersinggung. Perkelahian massal antar pelajar mulanya hanya terjadi di Jakarta, tetapi kini sudah menyebar ke daerah-daerah. Di Medan seorang calon pendeta lulusan sekolah tinggi teologia membunuh teman kuliahnya sendiri karena cemburu. Di Purwokerto seorang pelajar membunuh ibu kandungnya karena tidak dikabulkan keinginannya untuk memiliki motor. Bapak kandung memperkosa anak perempuan kandung sendiri. Satu perbuatan yang hanya pantas dilakukan oleh hewan. Seorang perempuan muda tega membunuh teman perempuan dekatnya dengan sianida ke dalam satu cangkir kopi di satu kedai kopi di Jakarta. Jakarta termasuk deretan ten top dunia kota yang tidak ramah bagi perempuan. Di mana ada konsentrasi ekonomi di satu kota besar, maka bersiaplah saja .